Stanisław ze Szczepanówa jako biskup zemřel na příkaz krále Boleslava Smělého v roce 1079, když sloužil mši v kostele sv. Michala na Skalce. Jeho mučednická smrt měla za následek svržení krále a posílení nezávislosti církve na státních orgánech a také vybudování autority církve nezávislé na autoritě světské.

Smrt biskupa na základně budování nezávislosti církve v Polsku

Význam mučednické smrti sv. Stanisława byl pro něj obrovský, což změnilo situaci církve ve státě Piast. Jako jeden z nejlepších polských medievistů prof. Jerzy Kłoczowski, knížata Piastovců, od Mieszka I. až do konce 11. století vládli mimořádně krutým způsobem, bez ohledu na své poddané. Jak budování jednoty mladého Piastovského státu, tak jeho christianizace stály obrovské oběti.

Pouze otevřená vzpoura biskupa. Stanisław a magnáti, kteří ho podporovali, tento způsob výkonu moci zpochybňovali. Od mučednické smrti krakovského biskupa, která potvrdila mravní nadřazenost církve nad králem, lze hovořit o vytvoření církevní autority nezávislé na světské autoritě v Polsku. Od té doby nebyla církev v dějinách Polska nikdy podřízena světské autoritě. A rozvoj kultu sv. Stanislava v průběhu dalších staletí upevnil nezávislost církve vůči státu, což se ukázalo jako přínosné při výchově národní identity v období útlaku a totality.

Kdo byl sv. Stanislav

Připomeňme, že Stanisław ze Szczepanówa (nar. kolem roku 1030) patřil ve své době k nejlépe vzdělaným evropským elitám. Studoval mimo jiné na nejlepších univerzitách v Paříži a Lutychu. Se souhlasem knížete Boleslava Smělého byl v roce 1072 zvolen krakovským biskupem.

Biskup Stanisław přivedl do Polska římské legáty, přispěl k obnově metropole Hnězdna po jejím zničení po české invazi. Díky vzkříšení metropole Hnězdna zanikly nároky metropole Magdeburku na nadvládu nad polskými diecézemi. V roce 1076 v katedrále v Hnězdně korunoval Boleslava Smělého, který posílil suverenitu mladého státu. A jelikož chtěl v té době šířit křesťanskou víru v Polsku, podporoval biskup i zakládání a posilování benediktinských klášterů, které byly významnými centry evangelizace.

vzpouru proti králi

Konflikt, který vznikl mezi králem Boleslavem a Bp. Stanisławem – to není dodnes zcela vysvětleno. Podle Galla Anonyma šlo o zradu krále, zatímco Wincenty Kadłubek předkládá mnohem věrohodnější tezi, která naznačuje vzpouru proti králi z morálních důvodů na obranu svých krutých poddaných, především rytířů. Byla to pravděpodobně biskupova kritika nemravného života panovníka a obrany jeho poddaných proti jeho tvrdosti a brutalitě jeho vlády. Záminkou k tomuto pronásledování byl návrat některých rytířů z výpravy z Kyjeva organizované Boleslavem proti králově vůli.

Biskup Stanisław nejprve krále pokáral a vyzval k ukončení krutého pronásledování, a když to nezabralo, pohrozil exkomunikací. To Boleslava rozlítilo, protože se bál zopakovat situaci, která nastala v roce 1076 v Německu po exkomunikaci německého císaře Jindřicha IV. papežem Řehořem VII., kdy ho poddaní kolektivně neposlechli.

Biskup Stanisław byl zabit na příkaz krále během mše, kterou celebroval 11. dubna (nebo 8. května) 1079 v kostele sv. Petra. Michaela na Skałce v Krakově. Existují legendy, které říkají, že vraždu provedl osobně král. Biskupovo tělo bylo poté rozřezáno.

Královo vyhnání

Bolesław za vraždu biskupa přišel o korunu, protože se k němu magnáti i lid otočili zády. Bezprostředně po vraždě biskupa Řím zbavil polského krále titulu křesťanského panovníka. Musel uprchnout do Maďarska a zemřel v exilu. Některá poselství směřují do benediktinského kláštera Osjak, kde se sužován výčitkami svědomí smiřuje s Bohem a v tichosti lituje svých hříchů. Zemřel v exilu v roce 1081 nebo o rok později.

Rozvoj kult

Kult sv. Stanisławy začal přenesením jeho těla na Wawel, 10 let po jeho smrti. 8. září 1253 papež Innocent IV. slavnostně svatořečil biskupa Stanisława v bazilice svatého Petra. Františka z Assisi. Kult svatého Stanisława sehrál obrovskou roli při sjednocení rozděleného polského státu. V roce 1595 rozšířil papež Klement VIII liturgickou slavnost sv. Stanislava na celou církev.

Většina polských diecézí uctívá svatého Stanisława jako svého hlavního patrona. Papež Jan XXIII. v roce 1963 ustanovil svatého Stanislava – spolu se sv. Vojtěchem a Blahoslavenou Pannou Marií, královnou Polska – prvním patronem Polska.

Relikvie sv. Stanisława jsou pohřbeny v wawelské katedrále. V křesťanské ikonografii je sv. Stanisław zobrazován v pontifikálním rouchu s berlou. Jeho atributy jsou mučednický meč a dlaň. Někdy bývá zobrazován společně s orlicí – státním znakem Polska.

Ve světě svatého Stanislava, biskupa a mučedníka, se připomíná 11. dubna. V celém Polsku a zejména v Krakově však slavíme 8. května. Poté se před světcovým hrobem ve Wawelské katedrále vydá velký průvod směrem ke kostelu Skałka, místu mučednictví. Slouží zde slavnostní mše svatá, na které se scházejí biskupové, kněží a zástupci celé společnosti. V Polsku je mu zasvěceno více než 350 kostelů a oslavy na jeho počest jsou nejvýznamnější v Krakově.